HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ。真作】《掛軸》前田昌道 一行書 共箱 大徳寺 瑞峯院。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。茶道具・銘入茶杓 】「無事」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道作。小林太玄「南無釈迦牟尼仏」名号 仏事用 掛軸 共箱 大徳寺塔頭黄梅院住。掛軸　足立泰道老師　「薫風自南来」。渡辺広輝 日本画掛軸『名古曾の関』。第1回聖徳太子奉賛美術展覧会図録　彫刻之部。u*5様 【真筆】田中角栄 直筆色紙「青春」｜祖父旧蔵・約40年以上保管。丁雲鵬 関羽図 関公 三国志 武将 中国美術 三尺中堂 掛け軸。ポケモン色紙ART 1・2・4弾 29枚 金銀箔。巻物　和歌 ［古今和歌集］紙本　送料込み！。【タイムセール】カグラバチ　複製ミニ色紙　JF2024。★うぶだし文房四宝 唐物 朱古墨①★。バンドリ　mygo 入場特典　色紙 5点セット。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。■ 茶掛 掛け軸 大徳寺派 渓雲寺 伯道老師「薫風自南来」自画賛 花菖蒲 ■。豊受大神宮（伊勢神宮 外宮）額縁入り。日本棋院　棋聖　藤沢秀行　高木祥一　色紙(藤沢棋聖第五期タイトル保持の時のもの)。【スヌーピー】　　　　　◆小筆6本／墨3本。中国 硯 古美術 文房具 墨硯 書道具 すずり